კაცობრიობა მიჩვეულია ჩვენს პლანეტაზე მცხოვრები ხალხების ცივილიზაციის განვითარების დონის შეფასებას მათი სასახლეებისა და შენობების სიდიადით. თუმცა, მომთაბარე ცხოვრების წესის მქონე ხალხები არანაკლებ გამოცდილი არქიტექტორები არიან მაღალგანვითარებული კულტურის მქონე.
მათი საცხოვრებელი: იურტები, იარანგა, ვიგვამები, კარვები, იგლუები, ჩუმი - ცხოვრების კომფორტით გაფუჭებული თანამედროვე ადამიანიც კი ხიბლავს მათი სილამაზით, სიმარტივით, ფუნქციურობითა და ჰარმონიით. შესაძლოა, ამიტომაც ახლახან დაიწყო აღორძინება მომთაბარეთა საცხოვრებლის - იურტების აშენების ხელოვნებამ.
რისგან მზადდება იურტა
მისთვის სამშენებლო მასალა ძირითადად ტყავი, თექა და ხე იყო.
მომთაბარეების უძველესი საცხოვრებლის კედლები იყო ხის ბოძები, რომლებიც აწყობილი იყო გისოსების სექციების სახით. კვამლის ხვრელთან დაკავშირებული ბოძებიდან კეთდებოდა სახურავიც. გარედან იურტის „კედლები“და „სახურავი“თექას ფენით იყო დაფარული..
თითოეული იურტის ცენტრში ქვის კერა იყო. ქვები მისთვისხალხთან ერთად დახეტიალობდა და იურტის ახალ ადგილას აწყობისას, უპირველეს ყოვლისა, კერა ააგეს. ზამთრისთვის საცხოვრებლის იზოლირება ხდებოდა, მას ახვევდნენ თექას დამატებითი ფენით და ტენიანობის მდგრადი ქსოვილით.
თუნდაც იცოდეთ რისგან არის დამზადებული იურტა, არ წყვეტთ გაოცებას იმ ადამიანების გამომგონებლობითა და ოსტატობით, რომლებმაც მოახერხეს საცხოვრებელი სახლის აშენება იმპროვიზირებული მასალისგან ერთი ლურსმანისა და ხრახნის გარეშე.
მონღოლების იურტები
მონღოლური იურტები არის მობილური, მსუბუქი, იშლება, ისინი იდეალური საცხოვრებელია მომთაბარეებისთვის. იურტის გულში არის ხის ჩარჩო, რომლის თავზე თექის ხალიჩა ერთ ან რამდენიმე ფენად არის დატანილი. თოვლისა და წვიმისგან დასაცავად, თექის ხალიჩა დამატებით შეფუთულია ქსოვილში.
მონღოლური იურტის კარები ყოველთვის სამხრეთისკენ არის მიმართული - ინსტალაციის ამ მახასიათებელმა მომთაბარე მონღოლებს საშუალება მისცა ნავიგაცია დღის დროში.
იურტის შიგნით დაყოფილია რამდენიმე ნაწილად:
- ქალი - კარის მარჯვნივ;
- მამაკაცი - მარცხნივ კარიდან;
- სასტუმრო ოთახი - ჩრდილოეთ მხარეს, შესასვლელის მოპირდაპირედ, სტუმრების ნაწილში ყოველთვის საკურთხეველი იყო განთავსებული.
იურტის ყველა ნაწილი ერთმანეთთან იყო დაკავშირებული კერით, რომელიც ემსახურებოდა გაცხელებასა და მოხარშვას.
თავად მონღოლები თავიანთ საცხოვრებელს უწოდებენ არა იურტს, არამედ სიტყვას "გერს".
დაუწერელი წესები მონღოლური იურტის მონახულებისას
ჩინგიზ-ყაენის დროიდან დღემდე, მონღოლები იცავენ უამრავ ტრადიციას და ზოგადად მიღებულ წესებს იურტების მონახულებისას. ევროპელებმაც უნდა იცოდნენ ისინი:
- იურტაში შესვლისას ვერ დააბიჯებ და მით უმეტესიჯდეს ზღურბლზე. ზღურბლზე განზრახ გადააბიჯა ადამიანმა, რითაც შეატყობინა პატრონს თავისი ბოროტი განზრახვა და კარის თაიგულებზე მარჯვენა ხელით შეხებამ სახლში სიმშვიდე და მადლი შემოიტანა.
- იარაღის ან ბარგის შეტანა იურტში არ შეიძლება. მათ ტოვებენ გარე შესასვლელთან - ეს ემსახურება სტუმრის წმინდა ზრახვების დადასტურებას.
- იურტის ჩრდილოეთ, სტუმრის ნახევარში შესვლისას, ჩვეულებრივად უნდა დაელოდოთ პატრონის მოწვევას დასაჯდომად. ნებართვის გარეშე დაჯდომა უზნეობად ითვლება.
- იურტაში სტვენა არ არის მიღებული. ითვლება, რომ ამით ბოროტი სულები იძახიან საცხოვრებელში. ასევე, კერიდან წამოსული ცეცხლი იურტის საზღვრებს არ უნდა სცდეს, რადგან ბედნიერება მასთან ერთად ტოვებს პატრონს.
ყაზახური იურტები
ყაზახური იურტები სტრუქტურულად დიდად არ განსხვავდება მონღოლურისგან. მონღოლებთან შედარებით ისინი უფრო დაბალია, რაც განპირობებულია ამ მხარეში ძლიერი ქარით. და მათი გუმბათი გვირგვინდება შავი ტირიფის ან არყისგან დამზადებული შანირაკით (ხის წრე, რომელიც გვირგვინდება იურტის თავზე). მონღოლები ამჯობინებდნენ შანირაკის დამზადებას ფიჭვისგან.
შანირაკი ყაზახებისთვის არ არის მხოლოდ ჯვარი, რომელიც უჭირავს გუმბათს და შექმნილია იმისთვის, რომ მზის სხივები გადასცეს იურტაში და ამოიღოს კვამლი კერიდან. ეს არის თაობიდან თაობას გადაცემული რელიქვია, გამრავლების სიმბოლო და მამის სახლი. მას უკავშირდება მრავალი რიტუალი და რწმენა ყაზახი ხალხის ცხოვრებაში. შანირაკის მნიშვნელობაზე მეტყველებს ის ფაქტი, რომ მისი გამოსახულება გამოიყენება ყაზახეთის ჰერალდიკაში.
ორივე ხალხის საცხოვრებელს შორის განსხვავება მდგომარეობს იმაში, თუ რისგან არის დამზადებული იურტა: ყაზახებმა მას ფარავდნენ თექის საფარით, რომელიც შედგება 4-ისგან.მართკუთხა ნაწილები, ჩარჩოს ნაწილების შესაბამისად. იურტის ზედა ნაწილი, გარდა შანირაკისა, დაფარული იყო 2 ცალი ტრაპეციის ფორმის თექათი. თექაზე დასაკეცი სწორკუთხა ნაჭერი იყო დამაგრებული, რომელიც ძელის და ერთ-ერთ კიდეზე შეკერილი თოკის დახმარებით, წვიმის შემთხვევაში უკან გადაკეცვა ან დახურვა შეიძლებოდა. ყაზახური იურტის კარებიც ერთად იყო შეკერილი ხალიჩაზე დამაგრებული თექის ხალიჩისგან.
უფრო აყვავებულ ყაზახებსაც ჰქონდათ იურტები. მდიდრების საცხოვრებლის კონსტრუქცია მორთული იყო ნახატიანი ხალიჩებით და დამაგრებული მატყლისგან ნაქსოვი ორნამენტული ლენტებით. მდიდარი ხალხის იურტა თეთრ თექაში იყო გახვეული და ხალხში "თეთრ სახლს" უწოდებდნენ.
იურტის ინტერიერი
იურტი მზისა და სივრცის, ადამიანისა და გარემოს ერთიანობის სიმბოლოა. მისი ინტერიერის თითქმის ყველა ნივთი განლაგებულია კედლების გასწვრივ, წრეში. გასაგებია, რომ ასეთ შეზღუდულ მოცულობაში თითოეულ ნივთს უნდა ჰქონდეს თავისი დანიშნულება და მკაცრად განსაზღვრული ადგილი დაიკავოს, რათა ისედაც ვიწრო სივრცე რაც შეიძლება ნაკლები იყოს. მიუხედავად ამისა, იურტის დეკორაცია თვალშისაცემია სწორედ იმიტომ, რომ ჰარმონიისა და სივრცის, კომფორტისა და სიმყუდროვის განცდას იწვევს.
ინტერიერში, ხის თაროების გარდა, ასევე არის ხის ავეჯი, ჩასმული ცხოველების ძვლებით: ზარდახშა, რა, საჭმელი..
მაგრამ ხალიჩის ბილიკები მომთაბარეების საცხოვრებელს განსაკუთრებულ არომატს ანიჭებს. მათ ინტერიერში ხალისი მოაქვთ და აოცებენ მრავალფეროვანი ფერებითა და ორნამენტული ნიმუშებით. ხალიჩებიდან მაშინვე შეიძლებოდა პატრონის კეთილდღეობის შეფასება.
თანამედროვე იურტა
რისგან მზადდება იურტადღევანდელი საუკუნე? რა თქმა უნდა, თანამედროვე მასალებისგან. თექა შეიცვალა ჰოლოფიბერით, ხის ჩარჩო დამზადდა წებოვანი ლამინირებული ხისგან, გარე ტილოების ქსოვილი გაჟღენთილი იყო სილიკონით, ხოლო გაზის გამომმუშავებელი ღუმელი ემსახურება კერას..
იურტა ბევრად უფრო კომფორტული გახდა, თუმცა სამწუხაროა, რომ აღარ შეხვდებით იმ ნისლში და სიძველეში გაჟღენთილ, ნამდვილ მომთაბარე საცხოვრებელს.
